Author: Braulio jatar

Los DDHH no pueden concebirse como un obstáculo a la seguridad pública en las democracias.

Por: Braulio Jatar

El concepto de “Seguridad” proviene del latín «securitas» que, a su vez, se deriva del adjetivo securus, el cual está compuesto por se (sin) y cura (cuidado o preocupación), lo que significa sin temor, despreocupado o sin temor a preocuparse.

Introducción

En el núcleo de la ética, la ley y la política yace un debate complejo y persistente: el conflicto entre los derechos humanos colectivos e individuales. Este debate trasciende lo teórico y se arraiga profundamente en la sociedad, afectando desde la funcionalidad de la fuerza pública hasta el disfrute de libertades fundamentales por los ciudadanos. La dicotomía entre estos derechos, si no se gestiona adecuadamente, puede generar asimetrías que resulten en la parálisis de la fuerza pública o en abusos que minan los cimientos de nuestra convivencia.

 Definición y Ejemplos

Los derechos humanos individuales abarcan las libertades fundamentales inherentes a cada individuo, tales como la libertad de expresión, el derecho a la vida y la libertad de religión. En contraposición, los derechos humanos colectivos atienden a las prerrogativas de grupos o comunidades, concentrándose en la protección de minorías, el derecho al desarrollo y la preservación de un ambiente saludable. A esta categorización es imperativo añadir el derecho esencial de proveer seguridad ciudadana a todos, consolidando así el espectro de protecciones esenciales para el bienestar colectivo e individual.

Contexto de Inseguridad y Percepción Pública

La inseguridad transforma nuestra cotidianidad, restringiendo el pleno disfrute de derechos esenciales. Lo que comienza como una esperanza de protección se traduce en una exigencia por acciones concretas contra el crimen. La solución a esta exigencia debe hallarse en un equilibrio delicado: por un lado, el derecho colectivo a una vida libre de violencia; por el otro, la salvaguarda de los derechos individuales cuando se ataca con la fuerza del Estado al delito. Este justo medio es esencial para responder adecuadamente a las preocupaciones de seguridad pública.

El Peligro de las Asimetrías

La percepción de los derechos humanos como obstáculos para la seguridad nutre un ambiente propenso a su menosprecio. Esta interpretación sugiere que los derechos humanos actúan como un escudo para los infractores, sacrificando la seguridad colectiva. Frente a este escenario, activistas y defensores de los derechos humanos debemos esforzarnos por prevenir el falso axioma según el cual, la defensa de unos pocos prevalece sobre el bienestar general. La misión es clara: evitar que la valoración errónea de los derechos humanos comprometa la armonía y seguridad de la sociedad

La reciente reelección de Nayib Bukele en El Salvador, con un respaldo superior al 80% de los votos, así como su notable popularidad en otras naciones, como Chile —donde una encuesta realizada por CADEM refleja una aprobación que supera el 73%—, destaca el impacto significativo que la preocupación por la seguridad tiene en cómo se valoran y priorizan los derechos humanos. La gestión de Bukele, caracterizada por adoptar medidas enérgicas contra la delincuencia, subraya cómo en contextos de marcada inseguridad, los derechos humanos pueden ser percibidos como obstáculos. Esta percepción amenaza el futuro de nuestros derechos fundamentales en su totalidad.

Reflexión Necesaria

El Programa de la Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) establece que: “la seguridad ciudadana es el proceso de establecer, fortalecer y proteger el orden civil democrático, eliminando las amenazas de violencia en la población y permitiendo una coexistencia segura y pacífica”

En nuestra sociedad actual, el equilibrio entre seguridad y derechos humanos es crucial. La inseguridad puede minar nuestros derechos esenciales, afectando nuestra vida cotidiana. Frente a esto, es vital no ver los derechos humanos como un obstáculo, sino como fundamentales para nuestra seguridad colectiva. El desafío es evidente: debemos proteger estos derechos sin caer en la parálisis institucional o el autoritarismo.

FUENTE ORIGINAL : Los DDHH no pueden concebirse como un obstáculo a la seguridad pública en las democracias

“Quiero mi residencia permanente en Chile: Guía completa para una solicitud exitosa”

Por: Braulio Jatar Alonso

Introducción:
En un mundo cada vez más globalizado, la residencia permanente se ha convertido en un objetivo clave para muchos extranjeros en Chile. Este artículo proporciona una guía exhaustiva sobre cómo alcanzar este importante hito, asegurando que los solicitantes estén bien informados y preparados para el proceso. Desde los requisitos de residencia hasta la integración en la sociedad chilena, cubriremos todos los aspectos necesarios para una solicitud exitosa.

1. Tiempo de Residencia: El primer paso esencial es cumplir con el requisito de haber mantenido la residencia temporal en Chile durante al menos un año. Es crucial durante este período no tener ausencias prolongadas del país, ya que esto podría impactar negativamente en la elegibilidad para la residencia permanente.
2. Conducta y Antecedentes Penales: La integridad personal juega un papel importante. Los solicitantes deben asegurarse de no tener antecedentes penales, tanto en Chile como en su país de origen, y de no estar involucrados en procedimientos legales adversos. Presentar un certificado de antecedentes penales limpio es un requisito indispensable en el proceso.
3. Situación Económica: Demostrar estabilidad económica es otro criterio clave. Los solicitantes deben ser capaces de mostrar que tienen medios de vida suficientes para sostenerse a sí mismos y a sus familias en Chile. Esto puede incluir tener un empleo estable, ingresos regulares o bienes que generen ingresos.
4. Integración a la Sociedad Chilena: Aunque no es un requisito formal, demostrar un grado de integración a la sociedad chilena puede ser muy beneficioso. Hablar español, participar en actividades comunitarias y tener una red de apoyo local son aspectos que pueden fortalecer una solicitud.
5. Documentación Requerida: Los solicitantes deben preparar una serie de documentos, que incluyen el pasaporte, el certificado de residencia temporal y, potencialmente, declaraciones de impuestos, contratos de trabajo y certificados de nacimiento para dependientes.
6. Proceso de Solicitud: La solicitud se realiza generalmente a través del Servicio de Migración e Inmigración de Chile. Este proceso puede implicar la presentación de formularios en línea, el pago de tasas y la posible necesidad de asistir a entrevistas o presentar documentación adicional.
7. Tiempo de Procesamiento y Decisiones: Los tiempos de procesamiento pueden variar. Tras la presentación, las autoridades migratorias revisan la documentación y toman una decisión. En caso de rechazo inicial, puede haber una fase de apelación.

Conclusión:
Obtener la residencia permanente en Chile es un proceso que requiere planificación, paciencia y atención al detalle. Siguiendo esta guía, los solicitantes pueden aumentar significativamente sus posibilidades de éxito y empezar un nuevo capítulo en su vida en Chile con confianza.

Estimado Juan Guaidó,

22/diciembre/2023

Me dirijo a ti públicamente, tal como lo hice en carta el 20 de diciembre de 2020, para reflexionar sobre el curso de los eventos políticos y las decisiones que siguen construyendo el momento actual.

En aquella ocasión, te expresé mi preocupación por la doble condición que asumías como presidente interino y candidato, advirtiendo sobre los riesgos inherentes a tal estrategia y lo hice en estos términos:  “Para llevar a cabo el proceso eleccionario, usted deber mantener la presidencia interina, pero también renunciar a toda aspiración a ser candidato (…) Basta posar ojos sobre Jeanine Áñez, presidenta interina de Bolivia, quien se hizo candidata, para terminar, siendo ella y su gobierno, en lugar de un ejemplo histórico, un trágico accidente en la historia de su país…”  (Aquí la carta)

Los hechos me dieron la razón, no eres presidente, ni candidato y estas en el exilio.

Hoy, quiero referirme a tu reciente mensaje en la plataforma anteriormente conocida como Twitter, donde mencionas la preparación de María Corina Machado ante un escenario electoral desafiante y las continuas luchas frente a un régimen que perpetúa la impunidad.

Tu mensaje ha sido: “Nuestra candidata unitaria María Corina Machado, luego del comunicado de hoy, debe prepararse para lograr una elección competitiva, incluso ante el incumplimiento del régimen, como han hecho anteriormente. – Todos debemos seguir luchando y exigiendo justicia, por más que esto genere un ambiente de impunidad para regímenes como el de Maduro”

Las palabras “incumplimiento” e “impunidad” resonaron con particular fuerza, recordándonos la importancia de no sacrificar los principios y valores en aras de lograr objetivos políticos.

Tu experiencia y la historia reciente nos enseñan que el fin no justifica los medios, especialmente cuando estos medios erosionan los principios que se supone deben regir la lucha política. La oposición, en su esfuerzo por diferenciarse del régimen que critica, no debe replicar las tácticas que denuncia. Aceptar el incumplimiento de acuerdos o permitir violaciones de derechos sin justicia, solo genera más desconfianza y desesperanza entre la ciudadanía.

Me sorprende, al igual que contigo, que en recientes comunicados de personas cercanas y queridas se mezclan las acciones y palabras sin reflexionar en su justo valor. Como bien señala la Biblia, “Al principio existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra es Dios”. En efecto, el poder de las palabras es inmenso, tanto en lo que se dice como en lo que se escribe, y su impacto perdura más allá del momento en que se pronuncian.

Por lo tanto, es determinante considerar el peso de cada palabra y decisión en estos tiempos cruciales. La historia nos juzgará no solo por los resultados alcanzados, sino por la integridad con que se logren. Que nuestra comunicación y acciones reflejen siempre la dignidad y la esperanza que aspiramos a restaurar en nuestra amada Venezuela.

Atentamente,

Braulio Jatar Alonso

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El Proceso Constituyente en Chile: Una Tragicomedia Digna de Cantinflas

Por Braulio Jatar (ETL)

El reciente proceso constituyente chileno se perfila como una auténtica tragicomedia política, repleta de giros argumentales absurdos, contradicciones e inconsistencias, que bien podrían compararse con los enredos de una película de Cantinflas.

Este capítulo comenzó con las masivas protestas de 2019 contra la desigualdad, donde múltiples partidos acordaron redactar una nueva Constitución, reemplazando la heredada de la era Pinochet. Inicialmente, figuras como el ahora presidente Gabriel Boric respaldaron la idea, aunque el Partido Comunista no se sumó, buscando dar estabilidad al gobierno de derecha. Posteriormente, casi un 80% de los chilenos avaló esta propuesta en un plebiscito.

Bajo la presión popular, el entonces presidente Sebastián Piñera se vio obligado a aceptar este pacto, abriendo camino para dejar atrás la intocable Carta Magna pinochetista, defendida históricamente por su sector.

En la Convención Constituyente, dominada por la izquierda e identitarios, el espíritu original del acuerdo se diluyó. El borrador resultante fue considerado refundacional y desviado de los acuerdos iniciales por la centroderecha.

Tras un trabajo escandaloso y tumultuoso de la Convención, el texto propuesto finalmente se hundió, con más de un 60% de rechazo en el plebiscito de salida.

Luego, en un giro inesperado, se propuso mantener abierto el proceso para buscar una “nueva y mejor constitución”, convocando a una segunda convención. Para evitar errores previos, se designó un panel de expertos que guiaron a los constituyentes.

Surge otra paradoja cuando el partido republicano, inicialmente opuesto a modificar la constitución de Pinochet, se convierte, en el segundo intento, en el más votado para reformar la Carta Magna de su referente histórico. Este resultado fue difícil de explicar.

En esta segunda ronda, aquellos contrarios a modificar la carta magna del gobierno militar, ahora llamaron a votar por un texto que la derogaría. Mientras tanto, partidarios del presidente Boric y el histórico Partido Comunista, críticos de la “constitución de los 4 generales” por décadas, ahora pedían votar en contra del nuevo texto, manteniendo así intacta la constitución nacida en dictadura.

En un giro digno de un libreto de Cantinflas, los Republicanos lideraron el apruebo en la segunda vuelta, a pesar de su oposición inicial a cualquier modificación constitucional. Por su parte, el Partido Comunista, que no había suscrito el acuerdo original pero luego respaldó el texto identitario surgido de la izquierda en el primer intento constituyente, terminó llamando a rechazar en la segunda intentona, validando así la constitución pinochetista que históricamente había criticado con dureza.

Así, en un proceso accidentado, marcado por contorsiones discursivas absurdas, posturas erráticas e inconsistencias argumentales por todo el espectro político, se esfumó la posibilidad de otorgar a Chile una Constitución acorde al siglo XXI.

Queda la sensación de que Chile perdió una oportunidad histórica para un cambio democrático; un final triste para lo que se consideró una fiesta democrática, transformándose en una tragicomedia política digna de la pluma de un libreto del genial Cantinflas.

La falta de respeto es un desafío común que todos enfrentamos en la vida y puede ser muy perturbador y frustrante pero: ¿Qué pasaría si pudiéramos aprender de la antigua filosofía del estoicismo que nos enseña cómo manejar situaciones difíciles con sabiduría?

Los  10 principios estoicos para enfrentar la falta de respeto

1. Mantén la calma – Recuerda que no son las situaciones sino nuestras interpretaciones las que nos perturban.

2. Reflexiona sobre ti mismo – Examina objetivamente tu papel en la situación y cómo puedes responder de acuerdo a tus valores.

3. Aprende a hacer una pausa – Evita reacciones impulsivas y tómate un momento para ordenar tus pensamientos.

4. Ten empatía – Trata de entender la perspectiva y motivaciones de la otra persona.

5. Concéntrate en la virtud – Responde reflejando tus valores y principios estoicos.

6. Abraza la aceptación – Acepta lo que no puedes controlar.

7. Usa el humor – Un comentario divertido puede ayudar a aliviar la tensión.

8. Establece límites claros – Exige respeto sin perder el control.

9. Practica el perdón – Libérate de emociones negativas perdonando sabiamente.

10. Cambia tu perspectiva – Adopta una visión más amplia y objetiva de la situación.

Javier Milei, líder del partido La Libertad Avanza y flamante ganador de las elecciones en Argentina, prometió “despertar leones” en lugar de “guiar corderos”. Su ascenso político se cimentó en un contexto de inflación desenfrenada, con índices superando el 100%.

La elección entre “despertar leones” y “guiar corderos” refleja profundamente cómo se percibe y trata a las personas dentro de una sociedad o grupo. “Despertar leones” aboga por fomentar el empoderamiento y la autonomía individual, sugiriendo un liderazgo que inspira a las personas a ser proactivas, independientes y resilientes.

Por otro lado, “guiar corderos” implica un enfoque más paternalista y controlador, donde la dependencia y la sumisión son normas aceptadas. Esta metáfora no solo destaca la importancia de la autonomía frente al poder del estado, sino que también enfatiza una actitud irreverente y desafiante ante el statu quo, animando a cuestionar y transformar las estructuras y normativas existentes.

Como economista de la Universidad de Belgrano, Milei propuso soluciones radicales: dolarización de la economía al estilo de Ecuador, cierre del Banco Central —a quien atribuye los males económicos del país desde su creación en 1935— y una drástica reducción del gasto público, incluyendo la disminución de ministerios y la eliminación de restricciones en la compra de dólares.

Sin embargo, estas propuestas han encontrado resistencia y escepticismo entre expertos económicos, especialmente en lo que respecta a la viabilidad de la dolarización y el cierre del Banco Central.

Aquí es donde entra en juego el “teorema de Baglini”, acuñado por Raúl Baglini en 1986, que sostiene que la responsabilidad de las propuestas políticas es proporcional a la cercanía al poder. Según este principio, un político tiende a moderar sus propuestas a medida que se acerca al poder, sugiriendo que Milei podría verse obligado a ajustar sus políticas radicales.

Con la realidad política y económica de Argentina como telón de fondo, el futuro de Milei y sus promesas electorales se encuentran en un punto crítico. ¿Mantendrá su retórica audaz o se alineará con el patrón establecido por el teorema de Baglini? Solo el tiempo dirá si Milei será un caso de estudio en el cumplimiento de este teorema o si, por el contrario, romperá con las expectativas y mantendrá sus propuestas iniciales.